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易子卿沿着横断山脉边缘走着,每日风餐露宿,食无定时,歇无定处,每日除了修炼小周天功法,找寻药材。就是感悟自然。登高远望,云海翻腾,日出日落景象壮美,可以感受到大自然神奇魅力。林海中树木参天,枝繁叶茂,让人感受到大自然的伟大。易子卿也放开心境将自身融于大自然中。
感受到田野中微风拂过带来清新,芬芳的泥土气息。林中,风轻轻地吹过树木,树木随着风的节奏摇曳生姿,彷佛跳着一支无声的舞曲,这是自然的音乐。当风势如狂,树被吹得东倒西歪,彷佛在风中哀嚎。山顶上的风时而轻柔拂面,时而疯狂咆哮,仿佛有着自己的灵魂,时而温暖,时而冷漠,不断的变换着自己的节奏。山谷中的风横冲直撞,发出阵阵哀嚎,彷佛像一只凶猛的野兽将一切都要吞噬在这狂风中。道教认为风是气的根本,天地之间,其真正的气是每一个毛孔都在呼吸。道德经曰:“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”说的就是天地之间大道运行的方式,就像人们常见的风箱一样。它空虚而不枯竭,鼓动越多,风就越多生生不息。在不断的对风的认知中,易子也有所悟。道是宇宙的本源和普遍规律,是统治宇宙中一切的运动法则,人类要合于道,与自然和谐相处,人与万物是平等的,所以“天地与我并生。而万物与我为一”。人只有遵循自然法则,合乎自然要求,才能为自然界所接纳。作为天下万物之一的风也是如此,通过识海控制风,是前人所悟出的道,再天资卓绝的人物寻道也有局限性,况且在历史长河中,万物与一切现象处于经常的运动变化中,道就是在万物中发挥着自身的作用,贯穿着万物的生成,生长,发展,消亡的始终客观存在着。因而道只能顺势而为,与万物相生相息,和谐共处。道只可意会,不可言传。而曹家长老的修行从一开始就走入一个误区。机械的修行着别人的道,不知变通。易子卿决定找寻自己的道。此时,一股气流由眼侧瞳子髎经上关穴冲开天冲穴,受阻于天冲穴。这条经络属于足少阳胆经,易子卿只是冲开了一小部分。足少阳胆经对应的是八卦中的巽卦,巽卦的基本属性为风。风无形无际,撼动万物,使世界充满生机。风,无色无味,却能渗透每一个角落。巽卦象征着顺应、顺从、柔顺、变化、无阻、吻合、进入、传播。风的力量,可以无声无息的改变万物。易子卿心中有些发懵,不太清楚到底发生了什么。但是又隐隐感到一丝的玄妙。易子卿心中想道:“我这是悟道了吗,难道可以像风狼一样发射风锥吗”。突然间,易子卿的身前有几道风锥射向远方,易子卿又试着发射了风刃,支起了风盾。最终易子卿确认自己感悟了风。只是现在只是刚入门。只是易子卿和这片大陆上修练不一样,并没有开辟出识海,用意念就可以做到。道家的精神力存在大脑之中,称之为元神,随着易子卿小周天功法第二关打通,易子卿已经修炼出了元神,虽然目前元神还比较弱小,易子卿精神力修行也是刚入门,下一道关口是混沌,易子卿前世从没修行过。但是易子卿感到方向没有错。随着精神力的加强和对风领悟的加深,就会继续冲开足少阳胆经上的穴道。因而使用风来进攻和防守也就越来越强大,现在自己的风锥的攻击还不如风狼。随后,易子卿沉下心来,继续修炼小周天功法。此时,易子卿感觉吸收天地灵气的速度快了许多,灵气吸收到关元穴中,一部分变为内气沿着小周天运行路线向着玉枕穴运行,一部分变为真气沿瞳子髎向风池穴运行。不断的拓宽着足少阳胆经的经脉。
随着易子卿能够瞬发风锥,风刃,易子卿也开始利用这种技能在森林边缘猎杀一些月兔,仓鼠等一些一阶妖兽,这样可以更好的熟悉风系的进攻和防守技能,也可以改善一下生活。这日,随着越来越熟悉风系的各种技能,易子卿决定再往森林中深入一些,此时一只二阶豪猪进入了易子卿的眼帘,随手发了三道风刃,豪猪身上瞬间鲜血淋漓,可是豪猪皮糙肉厚,虽然受伤较重,但是并没有一击毙命。拼命向森林深处窜去,易子卿眼看到手的美食就这么跑了,于是就紧追不放,最终用一道风锥射入豪猪的心脏。易子卿正想过去扛起豪猪出去享用这顿美食时,突然听到身后传来粗重的步伐声,转过身一看,脑海中显现出数百米外有一只四阶大地之熊正在靠近。易子卿不及多想,立刻放弃豪猪尸体向远方遁去。大地之熊虽然体型庞大,可是速度一点都不慢,没多久就来到刚才易子卿驻足之处,并没有停留而是冲着易子卿逃跑的方向追去。一会儿就离易子卿不足百米,易子卿随手发出几道风刃,并不是想伤大地之熊,只是想减缓一下大地之熊的速度。风刃劈到大地之熊身上,并没有对大地之熊造成伤害。可是也使大地之熊感到了疼痛,大地之熊发出震天的咆哮声,显然,它已经被易子卿的举动激怒了。加速朝易子卿追去。易子卿看到前方有一座高山,想都没想就朝着山上爬去,爬到半山腰,易子卿看到有一道从山顶一直往下的裂缝,急忙钻了进去。裂缝很长,易子卿也不管前面有什么径直走了进去。大地之熊来到裂缝前由于体型过于庞大钻不进去,在裂缝处又拍又叫的,最终也没有能够进来。易子卿花了大半天穿过裂缝来到山的另一边,一看是一道悬崖,易子卿决定在裂缝中待上几日,等到大地之熊走了后再原路返回。
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